Les tempêtes de l’homme

L'explication de la tempête qui fait rage dans l'individu, et entre lui et son entourage, n'est pas loin de chercher. L'homme primitif, incapable de comprendre son être, encore moins l'unité de toute vie, se sentait absolument dépendant de forces aveugles, cachées, toujours prêtes à se moquer de lui et à le narguer. De cette attitude sont nés les concepts religieux de l'homme comme un simple grain de poussière dépendant de puissances supérieures, qui ne peuvent être apaisées que par une reddition complète. Toutes les premières sagas reposent sur cette idée, qui continue d'être le LEIT-MOTIF des contes bibliques traitant de la relation de l'homme à Dieu, à l'État, à la société. Encore et toujours le même motif, L'HOMME N'EST RIEN, LES POUVOIRS SONT TOUT. Ainsi, Jéhovah ne supporterait que l'homme à la condition de s'abandonner complètement. L'homme peut avoir toutes les gloires de la terre, mais il ne doit pas devenir conscient de lui-même. L'État, la société et les lois morales chantent tous le même refrain: l'homme peut avoir toutes les gloires de la terre, mais il ne doit pas prendre conscience de lui-même. L'anarchisme est la seule philosophie qui apporte à l'homme la conscience de lui-même; qui soutient que Dieu, l'État et la société sont inexistants, que leurs promesses sont nulles et non avenues, puisqu'elles ne peuvent s'accomplir que par la subordination de l'homme. L'anarchisme est donc le maître de l'unité de la vie; non seulement dans la nature, mais dans l'homme. Il n'y a pas de conflit entre l'individu et l'instinct social, pas plus qu'il n'y en a entre le cœur et les poumons: l'un est le réceptacle d'une essence précieuse de vie, l'autre le réceptacle de l'élément qui garde l'essence pure et forte. L'individu est le cœur de la société, conservant l'essence de la vie sociale; la société est le poumon qui distribue l'élément pour garder l'essence de la vie, c'est-à-dire l'individu, pur et fort. «La seule chose qui ait de la valeur dans le monde, dit Emerson, est l'âme active, chaque homme contient en lui l'âme active qui voit la vérité absolue et qui exprime la vérité et crée. En d'autres termes, l'instinct individuel est la chose de valeur dans le monde. C'est l'âme véritable qui voit et crée la vérité vivante, d'où sortira une vérité encore plus grande, l'âme sociale renaissante. L'anarchisme est le grand libérateur de l'homme des fantômes qui l'ont retenu captif; c'est l'arbitre et la suce des deux forces pour l'harmonie individuelle et sociale. Pour accomplir cette unité, l'anarchisme a déclaré la guerre aux influences pernicieuses qui ont jusqu'ici empêché le mélange harmonieux des instincts individuels et sociaux, de l'individu et de la société. La religion, la domination de l'esprit humain; La propriété, la domination des besoins humains; et le gouvernement, la domination de la conduite humaine, représente le bastion de l'esclavage de l'homme et toutes les horreurs qu'il comporte. Religion! Comment il domine l'esprit de l'homme, comment il humilie et dégrade son âme. Dieu est tout, l'homme n'est rien, dit la religion. Mais, de tout cela, Dieu a créé un royaume si despotique, si tyrannique, si cruel, si terriblement exigeant que rien que des ténèbres, des larmes et du sang ont dominé le monde depuis le début des dieux. L'anarchisme pousse l'homme à la révolte contre ce monstre noir. Brisons tes entraves mentales, dit l'anarchisme à l'homme, car ce n'est qu'après avoir réfléchi et jugé par toi-même que tu te débarrasseras de la domination des ténèbres, le plus grand obstacle à tout progrès.